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习近平总书记在党的二十大汇报中强调
，“只有把马克思主义根基道理同中国具体现实相结合、同中华优良传统文化相结合
，对峙使用辩证唯物主义和汗青唯物主义
，能力正确回覆时期和实际提出的重大问题
，能力始终维持马克思主义的蓬勃朝气和旺盛活力”。中国特色社会主义进入新时期
，作为中国化时期化的马克思主义
，习近平新时期中国特色社会主义思想对峙“两个结合”
，谱写了马克思主义中国化时期化新篇章
，实现了马克思主义中国化时期化新的飞跃。

 

深刻揭示“两个结合”的科学内涵

 

“第一个结合”性质上是以马克思主义为领导
，使用其科学的世界观和步骤论解决中国的问题。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中深刻指出
，“道理的现实使用
，正如《宣言》中所说的
，随时随地都要以其时的汗青前提为转移”。着眼于理论发展的新要求
，习近平总书记指出
，“我们对峙以马克思主义为领导
，是要使用其科学的世界观和步骤论解决中国的问题
，而不是要背诵和反复其具体结论和词句
，更不能把马克思主义当成至死不变的教条”。安身新时期、新实际、新要求
，“第一个结合”就是解放思想、疑神疑鬼、与时俱进、求真求实
，所有从现实启程
，着眼解决新时期鼎新盛开和社会主义现代化建设的现实问题
，使马克思主义与中国国情相结合、与时期发展同进取、与人民人民共命运
，不休回覆中国之问、世界之问、人民之问、时期之问
，作出切合中国现实和时期要求的正确回覆
，得出切合客观法规的科学意识
，形成与时俱进的理论成就
，更好领导中国实际。

“第二个结合”性质上是植底子国、本民族汗青文化沃土
，实现同中华优良传统文化的融通。中华优良传统文化的主题内容已经成为中华民族的文化基因
，是中华民族和中国人民在建齐治平、尊时守位、知常达变、开物成务、立功立业过程中逐步形成的有别于其他民族的怪异标识。恩格斯指出
，“同任何新的学说一样
，它必须首先从已有的思想资料启程
，固然它的根子深深扎在物质的经济的事实中”。诞生于19世纪欧洲的马克思主义之所以可能把握人民
，转变为刷新现实世界的物质力量
，领导中国的革命、建设和鼎新事业
，实现“第一个结合”的底子保险在于它对峙了“第二个结合”
，即植根于中国、中华民族的汗青文化沃土
，与中华优良传统文化缜密结合在一路
，在中华文化的浸染中不休开放真谛鲜丽。习近平总书记指出
，“中华优良传统文化是我们党创新理论的‘根’
，我们推动马克思主义中国化时期化的底子蹊径是‘两个结合’”。对峙和发展马克思主义
，实现“第二个结合”就是要坚定汗青自负、文化自负
，对峙古为今用、推陈出新
，把马克思主义思想精华同中华优良传统文化精华进一步贯通起来、同人民人民日用而不觉的共同价值观点融通起来
，不休赋予马克思主义科学理论鲜明的中国特色
，夯实马克思主义中国化时期化的汗青基础和人民基础
，使马克思主义充盈着日益浓郁的中国味、日益深厚的中华情
，让马克思主义在中国牢牢扎根。

 

系统分析“两个结合”的实现逻辑

 

实际的深刻发展推动理论的不休创新。世界每时每刻都在发生变动
，中国也每时每刻都在发生变动。当前百年未有之大变局加快演进
，世界多极化、经济全球化、社会信息化、文化多样化深刻发展
，新一轮科技革命和产业刷新深刻发展
，全球治理系统和国际秩序刷新加快推动。同时
，国际力量对比深刻调整
，世界面对的不不变性、不确定性越发凸起
，世界经济增长乏力
，单边主义、
；ぶ饕濉匀ㄖ饕逖雒
，数字天堑和贫富差距扩大
，极端主义和恐怖主义舒展。我国正处于实现中华民族伟大回复的关键时期
，发展进入战术机缘微风险挑战并存、不确定难意料成分增多的时期
，局势环境变动之快、鼎新发展不变工作之重、矛盾风险挑战之多、对我们党治国理政考验之大前所未有。马克思指出
，“全数社会生涯在性质上是实际的”。实际前提的不休刷新
，使中国具体现实不休发展
，中华优良传统文化的现代内涵不休丰硕。党的二十大汇报指出
，“实际没有终点
，理论创新也没有终点”。这要求我们必须时刻以马克思主义根基道理审视、理解、把握中国社会出现的新情况、新特点与新必要
，科学判断中国与世界的关系及其演变趋向
，使马克思主义与中华优良传统文化不休相互协调、共同推进
，应对新挑战、解决新难题
，推动理论创新
，实现“两个结合”的持续深入。

中华优良传统文化同科学社会主义价值观主张拥有高度符合性。中华优良传统文化源远流长、博大精湛
，是中华文化的智慧结晶。它的主题理想
，已经成为中国人价值判断的内涵标尺和行为选择的重要准则
，不论在从前还是此刻
，都有其鲜明的民族特色
，都有其永不褪色的时期价值。习近平总书记指出
，“马克思主义传入中国后
，科学社会主义的主张受到中国人民热烈迎接
，并最终扎根中国大地、着花了局
，决不是无意的
，而是同我国传承了几千年的优良汗青文化和宽大人民日用而不觉的价值观点融通的”。马克思主义以为
，共产主义社会是人类社会发展的最终归宿
，人民人民是汗青的主体、汗青的创造者
，集体主义价值观点切合汗青进取的趋向
，人与天然该当和谐共生
，实际出真知
，等等。这些理论判断与价值主张同中国人民在持久出产生涯中堆集的宇宙观、全国观、社会观、路德观
，同中华优良传统文化中蕴含的全国为公、民为国本、为政以德、推陈出新、知人善任、天人合一、发愤图强、厚德载物、讲信建好、亲仁善邻等观点
，存在着高度符合性。在此意思上
，马克思主义才可能透过中华优良传统文化
，在中华文化的积极推进下
，更好地融入中国社会的方方面面
，造就深刻且怪异的现实影响。

新时期中国特色社会主义植根于中华文化悠久的汗青文化传统。每个国度和民族的汗青传统、文化积淀、根基国情分歧
，其发展路路必然有着自己的特色。中华文化是世界上唯一没有中断、发展至今的文化
，连绵不绝、经久不衰。数千年来
，中华民族走着一条分歧于其他国度和民族的文化发展路路
，中华优良传统文化扎实之根脉、醇厚之积淀
，恰如有源之水
，始终滋养着中华民族在新的汗青前提下的新创造、新发展。所以
，中国特色社会主义路路的启发不是无意的
，新时期中国特色社会主义事业的蓬勃发展不是无意的
，马克思主义在二十一世纪的东方彰显出更壮大的理论魅力不是无意的。习近平总书记指出：“若是没有中华五千年文化
，哪里有什么中国特色？若是不是中国特色
，哪有我们今天这么成功的中国特色社会主义路路？”正是中华民族的怪异文化传统
，潜移默化地推动着“两个结合”的稳步实现、马克思主义中国化时期化新境界的启发以及新时期中国特色社会主义事业的繁华发展。

 

深切说明“两个结合”的底子要求

 

对峙马克思主义的态度概想步骤。态度
，是人们观察、意识和处置问题的安身点
；概想
，是人们对事物的见解
；步骤
，是领导我们正确意识和刷新世界的底子思想步骤和工作步骤。中国共产党为什么能
，中国特色社会主义为什么好
，归根到底是马克思主义行
，是中国化时期化的马克思主义行。我们要用马克思主义的态度概想步骤观察时期、把握时期、引领时期
，推动“两个结合”。对峙“两个结合”
，必须对峙人民态度
，站稳人民态度
，形成为人民所喜欢、所认同、所占有的理论。必须对峙自负自立
，坚定路路自负、理论自负、造度自负、文化自负
，以越发积极的汗青担任和创造心灵为发展马克思主义作出新的贡献。必须对峙守正创新
，以满腔周到对待所有新滋事物
，不休拓展意识的广度和深度
，以新的理论领导新的实际。必须对峙问题导向
，加强问题意识
，不休提出真正解决问题的新理想新思路新法子。必须对峙系统观点
，不休提高战术思想、汗青思想、辩证思想、系统思想、创新思想、法治思想、底线思想能力。必须对峙襟怀全国
，拓展世界眼光
，深刻洞察人类发展进取潮水
，以海纳百川的宽敞胸襟借鉴吸收人类所有优良文化成就
，推动建设越发美好的世界。

批评吸收古今中表的思想文化资源。对峙“两个结合”
，必须正确理解、妥善处置汗青与现实、东方与西方、现代与将来的关系
，对峙不忘正本、吸收表来、面向将来。“不忘正本”的主题要义就是继承并弘扬中华优良传统文化
，使中华古老文化的思想精华、文化内核得以传秤注一连和发展
，实现古为今用。“第二个结合”是“第一个结合”的文化前提
，是“两个结合”得以实现的文化布景。要想实现“第二个结合”
，必须科学理解中华优良传统文化的逻辑沿革
，厘清中华文化的汗青变迁
，在汗青与现代的对话中把握中华文化和中国心灵的理论内容。“吸收表来”的主题要义就是批评借鉴西方文化发展演进过程中的积极文化成就
，取其精华
，去其糟粕
，实现洋为中用。对峙“两个结合”
，出格是对峙“第二个结合”
，既非关门造车
，也非旧调重弹
，而是要以盛开的心态、包涵的心胸
，以我为主
，正确对待西方本钱主义现代化过程中的积极和消极方面。“面向将来”的主题要义就是深刻钻研关系国计民生的重大课题
，积极索求关系人类前途的重大问题
，把握中华民族与人类社会的将来发展趋向。在新时期的中国
，对峙“两个结合”必须有着清澈而明确的现实关切
，必须有着长远可行的将来规划
，必须肩负起汗青和时期赋予的庆幸使命
，安身新发展阶段
，贯彻新发展理想
，构建新发展格局
，为中华民族伟大回复、人类命运共同体的构建、人类文化新状态的创造贡献力量。

推动中华优良传统文化创造性转化、创新性发展。中华优良传统文化是中华民族的文化根脉
，其蕴含的思想观点、人文心灵、路德规范
，不仅是我们中国人民思想和心灵的内核
，对解决人类共同面对的问题也有重要价值。但是
，传统文化的原生泥土是封建社会
，最初反映着封建社会的价值观点
，依附着封建社会出产关系而不休演变。“幼康”“包头”都是传统文化中的重要概想
，凝聚了中国前人对将来社会的美好设想。不外在其原初语境中
，它们都有其深刻的汗青局限性。若是不经过充分的转化和刷新
，这些思想观点很难直接为新时期中国特色社会主义的建设和发展贡献力量。习近平总书记指出
，“要加强对中华优良传统文化的挖掘和阐发
，使中华民族最根基的文化基因与现代文化相适应、与现代社会相协调
，把逾越时空、超过国界、富有永恒魅力、拥有当价值值的文化心灵弘扬起来”。要使中华优良传统文化充分阐扬其时期作用
，必须在马克思主义的领导下
，安身中国具体现实
，转化和发展中国传统的社会梦想、在朝理想、路德规范
，使之适应社会的出产力和出产关系。

 

对峙“两个结合”的重大意思

 

推动了二十一世纪马克思主义的繁华发展。马克思主义深刻揭示了天然界、人类社会和人类思想发展的普遍法规。只管今天我们所处的时期同马克思所处的时期相比发生了巨大变动
，但我们依然处在马克思主义指明的汗青时期。党的二十大汇报指出
，“不休谱写马克思主义中国化时期化新篇章
，是现代中国共产党人的威严汗青责任”。习近平新时期中国特色社会主义思想始终对峙“两个结合”
，对峙使用辩证唯物主义和汗青唯物主义世界观步骤论观察世界、引领时期、领导实际
，把对峙马克思主义和发展马克思主义统一路来
，站在真谛和路义的造高点上
，结合新时期新实际
，对马克思主义哲学、科学社会主义、政治经济学作出了一系列重大原创性理论创新
，深入了对共产党在朝法规、社会主义建设法规和人类社会发展法规的意识
，洞察了时期风浪、把握了时期脉搏、引领了时期潮水
，不休提出真正解决问题的新理想新思路新法子
，为前瞻性思虑、全局性经营、整体性推动党和国度各项事业提供科学思想步骤。安身于为中国人民谋幸福、为中华民族谋回复
，为人类谋进取、为世界谋包头
，为马克思主义在当今时期的大发展作出了开创性、全面性、汗青性贡献
，展示了二十一世纪马克思主义的真谛力量。

指了然中国式现代化的前进方向。党的二十大汇报指出
，“中国式现代化
，是中国共产党辅导的社会主义现代化
，寂仔列国现代化的共同特点
，更有基于自己国情的中国特色”。西方本钱主义国度的现代化成立在对表殖民血腥打劫、对内凶残剥削人民的原始堆集基础上。马克思指出
，“资正本到世间
，重新到脚
，每个毛孔都滴着血和污秽的器材”。与之相对
，习近平新时期中国特色社会主义思想始终对峙“两个结合”
，结合中国具体现实情况和汗青文化传统
，罗致西方现代化过程中的经验教训
，为科学把握新发展阶段、缩短实现现代化的功夫提供了指引
，为中国式现代化的推动和拓展指了然方向。中国式现代化是人丁规模巨大的现代化
，是整幼我民共同富足的现代化
，是物质文化与心灵文化相协调的现代化
，是人与天然和谐共生的现代化
，是走和平发展路路的现代化。在习近平新时期中国特色社会主义思想的领导下
，党中央始终对峙以人民为中心
，联结携带全党全国各族人民
，齐全、正确、全面贯彻新发展理想
，着力推动高质量发展
，自动构建新发展格局
，蹄疾步稳推动鼎新。攻克了很多持久没有解决的难题
，办成了很多事关长远的大事要事
，推动党和国度事业获得环球瞩主张重大成就
，为中国式现代化的将来发展奠定了坚实基础、启发了辽阔远景。

标注了科学社会主义的时期新高度。20世纪80年代末90年代初
，世界社会主义活动遭逢严重崎岖。在这样的汗青布景下
，我们顶住了冲击
，经受住了考验
，不休把中国特色社会主义事业推向前进
，推动了科学社会主义在崎岖中前行。进入新时期以来
，以习近平同道为主题的党中央始终对峙“两个结合”
，不休启发二十一世纪马克思主义中国化时期化新境界
，不休拓宽中国式现代化路路
，以不成回嘴的事实彰显了科学社会主义的鲜活性命力
，宣告了“汗青终结论”的终结、“中国崩溃论”的崩溃、“社会主义失败论”的失败
，使世界上越来越多的有识之士重新审视科学社会主义的真谛性。随着社会主义的力量在世界领域内不休积累
，本钱主义与社会主义在经济、科学、政治、意识状态等领域的矛盾和匹敌
，正逐步发生有利于社会主义的重大转变。中国正成为推动全球治理系统和治理能力现代化的重要力量。中国人民的前进动力越发壮大、奋斗心灵越发高昂、必胜信想越发坚定
，中国共产党和中国人民正信念百倍推动中华民族从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃
，实现中华民族伟大回复进入了不成逆转的汗青过程。中国共产党和中国人民为解决人类面对的共同问题提供了更多更好的中国智慧、中国规划、中国力量
，为人类和平与发展崇高事业作出了新的更大的贡献。这使科学社会主义在二十一世纪的中国焕发出新的蓬勃朝气。

〔作者：张占斌 毕照卿 田书为 作者单元：中央党校（国度行政学院）马克思主义学院〕